स्लाव बुतपरस्ती प्रकृति के साथ मनुष्य के सामंजस्यपूर्ण सह-अस्तित्व के एक विशेष अर्थ से भरा था। स्लाव देवताओं और आत्माओं में विश्वास करते थे, उन्हें उपहार के साथ प्रस्तुत करते थे, बलिदान करते थे। शायद, अगर यह ईसाई धर्म को अपनाने की भौगोलिक राजनीतिक आवश्यकता के लिए नहीं था, तो स्लाव बुतपरस्ती अपने स्वयं के अनुष्ठानों और परंपराओं के साथ एक स्वतंत्र धर्म में विकसित हुई। हमारे छोटे से अध्ययन में, स्लाव के सबसे असामान्य मूर्तिपूजक संस्कार प्रस्तुत किए गए हैं।
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पहला नाम
हमारे पूर्वजों ने नाम चुनने के मुद्दे को गंभीरता से लिया, क्योंकि यह माना जाता था कि यह एक प्रकार का ताबीज था। बुद्धिमान स्लाव, बच्चे को एक खुश भाग्य सुनिश्चित करने के लिए, कई बार अपने बच्चे को एक नाम दिया।
पहले बच्चे द्वारा जन्म के समय पिता द्वारा दिया गया था। गर्भनाल को काटकर, उन्होंने इसे सूरज को दिखाया, नाम कहा, इस प्रकार बच्चे को स्वर्गीय ल्यूमिनेरी से परिचित कराया। 12 वर्ष की आयु तक पहुंचने पर पुजारियों द्वारा दूसरा नाम दिया गया था। एक अस्थायी बच्चों का नाम पवित्र पानी में धोया गया था।
शादी करने वाले नाम और लड़कियों को बदल दिया। उन्होंने एक नदी या झील में, साथ ही मंदिर में पिछले जीवन को धोया। एक उपलब्धि हासिल करने वाले युवा, या जो जीवन और मृत्यु के कगार पर थे, वे भी अपना नाम बदल सकते हैं, लेकिन केवल बहते पानी में।
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स्नान संस्कार
"बर्बरिक" यूरोप के विपरीत, पूर्वी स्लाव ने स्वच्छता पर बहुत ध्यान दिया, और इसलिए एक विशेष स्नान संस्कार था।
इससे पहले कि वह स्नान, तथाकथित बैनर की भावना को खुश करने के लिए आवश्यक था, और प्रवेश द्वार पर उसे कम धनुष दें। फिर साजिश को पढ़ा जाता है, और इसे पढ़ने के बाद, पत्थर पर पानी की एक बाल्टी डाली जाती है। झाड़ू समान रूप से पूरे कमरे में भाप फैलाती है।
स्नान में धोना शरीर और आत्मा की सफाई का एक प्रकार था। इस संस्कार में झाड़ू को मुख्य माना जाता था, क्योंकि इसकी मदद से शरीर से शैतानों को बाहर निकाला जा सकता था। कोई आश्चर्य नहीं कि स्नान झाड़ू को मालिक कहा जाता था, और बहुत सारी बातें आविष्कार की गई थीं। "एक स्नानघर में झाड़ू पैसे से अधिक महंगा है", "झाड़ू के बिना स्नानागार नमक के बिना एक मेज की तरह है" और अन्य।
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भूमि का ताला खोलना
जैसे ही बर्फ पिघली, स्लाव ने पृथ्वी को अनलॉक करने की रस्म निभाई। यह माना जाता था कि इसकी चाबी वेशनि येगोरिए के पास थी, इसलिए उन्हें पृथ्वी को खोलने के लिए कहा गया।
पूरे गाँव खेतों में चले गए, एक आदमी को चुना, और उसे "यूरी" कहा। उनके कपड़े हरे रंग की शाखाओं से सजाए गए थे, उन्होंने अपने हाथ में एक मशाल दी, और उनके सिर पर एक गोल केक रखा गया था। इस तरह के एक नेता के साथ, वे खेतों के चारों ओर गए और प्रजनन के लिए जमीन खोलने, और मवेशियों को मृत्यु और बीमारी से बचाने के लिए कहा।
कुछ बस्तियों में, एक रिवाज था जब येगोराइव के दिन महिलाएँ खेतों से होकर निकलती थीं। उसी समय, उन्होंने कहा: "जैसा कि हम सवारी करते हैं, इसलिए रोटी बढ़ने दें।" उसी दिन, पानी को पवित्र किया गया, और शाम को उन्होंने हंसमुख उत्सव आयोजित किया।
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रूसी सप्ताह
यह ज्ञात है कि स्तनधारी तालाबों में रहते हैं, और अविवाहित लड़कियां जो डूब जाती हैं या अपनी मौत नहीं मरती हैं, वे मुर्गी बन जाती हैं। कुछ स्लाव जनजातियों में, यह माना जाता था कि पानी के अलावा, mermaids भूमिगत रह सकते हैं।
ट्रिनिटी (ग्रीन क्रिसमस का समय, सेमिक या स्पिरिट्स डे) से एक सप्ताह पहले उन्होंने जलाशयों को छोड़ दिया, और जंगलों और पेड़ों में बसे थे जो आवासीय बस्तियों से दूर नहीं थे। यह एक विशेष समय था जब घर छोड़ने, जंगल और खेतों में अकेले चलने की सिफारिश नहीं की गई थी। घरेलू मवेशियों को चारागाहों पर भी अनुमति नहीं थी।
यह माना जाता था कि यह इस समय था कि मत्स्यांगना एक आदमी को उसके पास ले जा सकता है, या उसकी आत्मा को ले जा सकता है। लड़कियों और महिलाओं को विशेष रूप से मुर्गियों से डर लगता था, इसलिए उन्होंने इन दिनों हाउसकीपिंग नहीं करने की कोशिश की। वे रोटी सेंकते नहीं थे, धोते नहीं थे, घर की सफाई नहीं करते थे। सप्ताह को उत्सव के रूप में माना जाता था, क्योंकि शाम को नृत्य, गोल नृत्य, अलाव के साथ कूदते हुए उत्सव होते थे।
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Trizna
स्लाव के अंतिम संस्कार की श्रृंखला में, त्रिजना एक विशेष स्थान पर है, क्योंकि यह मृत सैनिकों की याद में व्यवस्थित किया गया था। इसमें अंतिम संस्कार की दावत शामिल थी, और मृत योद्धा की याद में खेल, प्रतियोगिताएं भी आयोजित की जाती थीं।
ट्राइजेने की व्यवस्था करने की परंपरा पुरातनता में निहित है, और इसलिए अंतिम संस्कार की कई पुरातन विशेषताओं को संरक्षित किया गया है। सबसे पहले, उन्होंने जीवित लोगों से बुरी आत्माओं को दूर भगाने के लिए एक त्रिशूल चलाया। शब्द "तृष्णा" अपने आप में जटिल उपायों को दर्शाता है। यह मृतक, उसकी ड्रेसिंग, जिसे दफनाने या दाह संस्कार के बाद किया जाता है, का वशीकरण है।
रूस में ईसाई परंपराओं के प्रवेश से पहले, स्लाव ने विशेष प्लेटफार्मों पर मृतकों को जला दिया - चोरी। एक नाव में हस्तक्षेप या जलाए जाने की परंपरा भी थी।
आखिरकार
ईसाई धर्म को अपनाने के बाद रूसी परंपराओं में कई परंपराओं का उल्लेख किया गया है, और रूढ़िवादी छुट्टियों में प्राचीन मूर्तिपूजक परंपराओं के तत्व संरक्षित हैं। स्लाव ने स्पष्ट रूप से जीवित लोगों की दुनिया और आत्माओं की दुनिया को अलग कर दिया, जिसमें उन्हें केवल एक नश्वर में प्रवेश करने से मना किया गया था। स्लाव का धार्मिक प्रतिनिधित्व व्यापक रूप से रूसी महाकाव्यों और कहानियों में दर्शाया गया है, जो जीवन के मुख्य दार्शनिक अर्थ - गुड एंड एविल के शाश्वत संघर्ष को दर्शाता है।
वालेरी स्कीबा द्वारा पोस्ट किया गया